自由選擇讀后感：做一個堅定的人
　　
　　弗里德曼屬于新自由主義，雖然上世紀80年代后漸成世界主流（《自由選擇》也寫于這個時期），但在此之前幾十年，弗氏理論在經(jīng)濟學長期處于被批評、遭冷落的境地，當時正是凱恩斯主義風行全球之際。弗里德曼曾經(jīng)在羅斯福政府中任職，是凱恩斯主義的追隨者，然而在經(jīng)濟實踐中，他看到并指出了凱恩斯主義的不足之處。這是需要極大的勇氣，因為是在與政府的經(jīng)濟政策做敵人，與絕大多數(shù)經(jīng)濟學家做敵人，會受到社會的廣泛批評----社會聲望和經(jīng)濟利益都會受損，你還會堅持并大聲說出你的主張嗎？多數(shù)人會選擇沉默！
　　
　　我并不完全贊同弗里德曼的經(jīng)濟學觀點，但我欽佩其對自己信念的執(zhí)著與堅持。年少時，我們受社會、家庭、學校影響的多，一古腦接受學校教育的情形不可避免，然而，成年后我們就要有自己的眼睛和思維，在廣泛閱讀和思考的基礎上，形成自己的信念系統(tǒng)，指導自己的工作、生活，并反過來影響社會。
　　
　　不屈從于主流社會的觀點，敢于亮明自己的，這是學者的起碼品質(zhì)。成熟社會需要多種聲音，求同存異，和共處，相互促進。世上沒有完美無缺的理論，(WWW.FWSIR.COM)只有不斷前行、與時俱進的理論。我們要使自己的逐步走向成熟，而不是漏洞百出、無法自圓其說，這就需要多讀書、讀好書。我發(fā)現(xiàn)當代大學生最大的不足就是很少看世界名著，沒有吸納全人類的優(yōu)秀文明成就，“井底之蛙”與“夜郎自大”的感覺很重，這導致不少同學沒有自己的價值判斷，一個問題出來后，往往是左也對、右也對，象一根墻頭草左右晃動，就是沒有自己的。在這一點上，弗里德曼是榜樣，堅定地捍衛(wèi)自己的經(jīng)濟理論。
　　
　　大學與高中最大的不同，就是要形成自己看待社會的觀念，有自己獨到的見解，并逐步堅定下來，做一支“有的蘆葦”，從而在蕓蕓眾生中找到自我。
　　
　　大學里比知識更重要，這也是大學存在之道！