霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王、宋襄公、秦穆公、吳王闔閭和越王勾踐等。霸，政之名，即伯，音轉(zhuǎn)為霸，又稱州伯、方伯，即諸侯之長(zhǎng)，其職名為會(huì)諸侯、朝天子，實(shí)為尊天子以令諸侯。

春秋霸主評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

春秋爭(zhēng)者雖多，可霸主名額有限，這樣爭(zhēng)議就頗多。爭(zhēng)議的真正源頭實(shí)則就是對(duì)霸主評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)有所區(qū)別�？v觀各類史籍，很難得到一致標(biāo)準(zhǔn)，原因如下：

其一，泛華夏地區(qū)的諸侯國(guó)是否能參與霸主評(píng)選

楚國(guó)本身也是周王室的分封國(guó)，春秋時(shí)楚君熊通打敗隨國(guó)，讓隨國(guó)在周桓王面前說情，提升楚國(guó)爵位。周桓王不同意，熊通就自立為“楚武王”。楚國(guó)稱王之后，理論上就與周王室的封國(guó)體系脫節(jié)，不再是服從周王室分封的合法諸侯國(guó)，但實(shí)際上仍是泛華夏諸侯國(guó)之一。所以作為后世史學(xué)家，對(duì)于楚國(guó)也并非排斥。

其二，需不需要獲得周天子承認(rèn)

所謂霸主，是在周天子的名義之下號(hào)令諸侯，即“尊天子以令諸侯”。周天子雖然大權(quán)旁落，但仍是華夏共主，是所有臣民的精神領(lǐng)袖，不可以公然對(duì)抗；否則就不是爭(zhēng)霸，而是反整個(gè)中原政治體系。

在通常定義的霸主之中被周天子正式承認(rèn)的有：齊桓公、晉文公、吳王夫差、越王勾踐等。

春秋霸主興起

各個(gè)諸侯國(guó)國(guó)君的爵位分為公、侯、伯、子、男五等，其職位等同于周天子朝廷中的大夫或士的地位。

據(jù)說，當(dāng)時(shí)的天下約有八百余個(gè)諸侯國(guó)。一部落即一國(guó)，一家族即一國(guó)，一城堡即一國(guó)。大國(guó)土地一百里或七十里，小國(guó)土地五十里不等。而最大的領(lǐng)地則非天子的王城莫屬，為千余里。

這些彈丸之地的諸侯國(guó)們，眾星捧月般的圍繞著周天子的王城，布滿了整個(gè)黃河流域。

后來天子位傳到第十二代時(shí)，周幽王迷戀褒姒，為博美人一笑，烽火戲諸侯，結(jié)果被西域犬戎入寇，可憐慘死在了異族刀下。

周太子姬宜臼復(fù)國(guó)之后，繼承大統(tǒng)，因西京都城殘破，遂東遷于中原洛陽(yáng)，史稱東周。東周之際，五霸先后興起，是為春秋。