一、突然想起了一首白居易<）

七、白居易的詩(shī)以老嫗?zāi)芙馕┢�，和主張用字的韓愈有很大的差別。

八、居易急求人知，意陳于詞，遂令老嫗?zāi)芙狻?/p>

九、白居易所寫(xiě)的詩(shī)，不但風(fēng)格清新婉麗，而且文字易人，老嫗都解。

十、如“我國(guó)古代詩(shī)人有許多喜歡喝酒，如李白杜甫白居易陸游等都與酒有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系�！薄�

十一、白居易的詩(shī)因?yàn)閷?xiě)得老嫗?zāi)芙猓�所以有著廣大的讀者。

十二、白居易從早年的入仕到晚年出世，一直都在“出仕”與“歸隱”的矛盾中徘徊。

十三、恍然望見(jiàn)白居易信馬由韁，迤邐行來(lái)，西子湖畔的春天依舊真切。于丹

十四、白居易讀了老子后作七言律詩(shī)：吉兇禍福有來(lái)由，但要深知不要憂；只見(jiàn)火光燒潤(rùn)屋，不聞風(fēng)浪覆虛舟。名為公器無(wú)多取，利是身災(zāi)合少求；雖異匏瓜誰(shuí)不食？大都食足早宜休。白居易

十五、在詩(shī)的品位上，一個(gè)人要能兼顧白居易與李賀，韓愈與李白，才算是通達(dá)而衡。余光中

十六、七言絕句白居易后宮詞淚濕羅巾夢(mèng)不成，夜深前殿按歌聲。

十七、晚自修之后的夜，云層擋住半邊月亮，正是白居易在。夏采

十八、白居易認(rèn)為學(xué)無(wú)常師，故其指一意狀一物，往往運(yùn)思中與神會(huì)。

十九、一陣風(fēng)吹來(lái)，小草們?cè)陲L(fēng)中擺動(dòng)著，好似正在翩翩起舞，慶祝它們快要結(jié)束的一生。告別了秋天，它們來(lái)到了沉默的冬天。詩(shī)人白居易曾經(jīng)描寫(xiě)過(guò)草，那首詩(shī)的第二句：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。這正是描寫(xiě)草的詩(shī)句。

二十、這就是四月。繁美豐盛的四月，一見(jiàn)傾心的四月，春意酥懷的四月，可以入詩(shī)入畫(huà)的四月。她凝于畫(huà)家的筆端，她流瀉與歌唱家的音符，她纏綿于詩(shī)人的指尖。但是白居易卻說(shuō)“人間四月芳菲盡！”。

二十一、“萬(wàn)頃湖常似鏡，四時(shí)月好最宜秋�！惫湃速p景大都有閑情逸趣，湖秋月，泛舟湖上，與友把盞，悠哉悠哉。白居易的“船緩進(jìn)，水流，一莖竹篙剔船尾，兩幅青幕幅船頭�！边@便是古人游水時(shí)抒懷的寫(xiě)照。

二十二、荔枝的顏色是深紅色的，沒(méi)過(guò)幾天就轉(zhuǎn)變成暗紅色，再變成土黃……白居易曾經(jīng)說(shuō)荔枝是：一日而色變，二日而香變，三日而味變。

二十三、最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！我實(shí)在描寫(xiě)不出，只能借用白居易的兩句詩(shī)：“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來(lái)包括了。

二十四、人之有生必有死，如朱子之言；天地循環(huán)之理，如晝?nèi)缫��？鬃釉?em>居易以矣。皆圣潔之大道，何足懼乎？朕之生也，并無(wú)靈異；幾其長(zhǎng)也，亦無(wú)非常。

二十五、敵而靜者，恃其險(xiǎn)也；遠(yuǎn)而挑戰(zhàn)者，欲人之進(jìn)也；其所居易者，利也。

二十六、一個(gè)人孤獨(dú)了集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。

二十七、杜鵑花又名映山紅，泛指各種紅色的杜鵑花。其實(shí)杜鵑花有很多種顏色。杜鵑花是中國(guó)十大名花之一。正如著名詩(shī)人白居易閑折二枝持在手，細(xì)看不似人間有�；ㄖ写宋锸俏魇�，其容勺藥嫫母。

二十八、感謝屈原老師用生命為我們換來(lái)了假期，放假是一種很好的紀(jì)念方式。但像屈原這樣的偉人，至少應(yīng)該放30天假來(lái)紀(jì)念他。除此之外，我們還想紀(jì)念：孔子孟子莊子韓非子曹操劉備孫權(quán)李白杜甫白居易劉邦項(xiàng)羽雍正康熙乾隆等等歷史名人……童鞋們端午節(jié)快樂(lè)……

二十九、在時(shí)鐘有條不紊的滴答聲中，在14億顆熱血沸騰的心不的跳躍之中，在60億人翹首企盼望眼欲穿的熱切目光之中，第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)如白居易筆下那"猶抱琵琶半遮面"的琵琶女般呼之欲出。

三十、717到了，孟浩然說(shuō)：春眠不覺(jué)曉，親一親更好；李白說(shuō)：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆親一親；白居易說(shuō)：野火燒不盡，親一親又生；我說(shuō)：美好生活多溫馨，心懷感恩親一親。祝你快樂(lè)！

三十一、白居易在渭南居住約十年，其中最久的一次是丁母憂的四年。

三十二、會(huì)昌六年白居易卒于洛陽(yáng)履道里故居，遺名葬于香山寺和滿大師塔側(cè)。

三十三、白居易在一千年前寫(xiě)了一首詩(shī)：“花非花，霧非霧。夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)無(wú)多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處�！保�他說(shuō)的是一種“遺忘”嗎？我不確定。我們是不是被“知識(shí)”塞滿了，沒(méi)有余裕的空間留給美？蔣勛

三十四、贈(zèng)夢(mèng)得，朝代：唐代，作者：白居易，原文：前日君家飲，昨日王家宴。今日過(guò)我廬，三日三會(huì)面。當(dāng)歌聊自放，對(duì)酒交相勸。為我盡一杯，與君發(fā)三愿。一愿世清，二愿身強(qiáng)健。三愿臨老頭，數(shù)與君相見(jiàn)。白居易

三十五、與白居易同歲的劉禹錫，同樣成了詠史的高手。他的。余秋雨

三十六、元稹是中唐時(shí)期的著名詩(shī)人【高考升學(xué)網(wǎng)】，因與白居易同倡“新樂(lè)府”而齊名。

三十七、故君子居易俟命，小人行險(xiǎn)以?xún)e幸�？鬃�

三十八、白居易的名句“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，寫(xiě)出了最微妙的表情效果。

三十九、論文作者通過(guò)考察指出，抒發(fā)人生感悟和追求大自然的美是白居易和清少納言共同的理想，這一點(diǎn)同時(shí)也是白居易文學(xué)能夠流行于安王朝的原因之一。

四十、白居易是中唐時(shí)期一位才情豐富、眾體兼擅的多產(chǎn)的詩(shī)人。在群星璀璨的唐代詩(shī)壇，白居易是僅次于李白、杜甫的偉大詩(shī)人。

四十一、通過(guò)對(duì)二者進(jìn)行比較研究可以發(fā)現(xiàn)，元好問(wèn)在上和文學(xué)上受到白居易的一定影響。

四十二、元好問(wèn)與白居易之間的關(guān)系值得進(jìn)一步探討。

四十三、白居易在詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“野火燒燒不盡，春風(fēng)吹又生。”。

四十四、白居易在《策項(xiàng)》中有句話,“人無(wú)常心,以成性;國(guó)無(wú)常俗,教則移風(fēng)。

四十五、現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易也說(shuō)自己寫(xiě)詩(shī)“以至于口舌成瘡,手肘成胝”(《白氏長(zhǎng)慶集·與元九書(shū)》)。

四十六、然而,“晚歲深諳世俗情”的白居易,雖然不時(shí)擺出一副混世派的面孔,但他畢竟還不是一個(gè)毫無(wú)節(jié)概、佞順取容的混世派。

四十七、“高雅閑淡,自成一家之體,今之秉筆者誰(shuí)能及之?”宋代詩(shī)人更是常把他與陶淵明、白居易、柳宗元相提并論。

四十八、他推崇詩(shī)人白居易,以契丹文翻譯《白居易諷諫集》。

四十九、而白居易,字樂(lè)天,這或許就是重慶第一家火鍋取名“白樂(lè)天”的由來(lái)。

五十、就是在鶯花爛漫時(shí)蹉跎著哭泣的,那同一個(gè)人……白居易就在這個(gè)夜晚愛(ài)上了商玲瓏,商玲瓏是官妓,善繪畫(huà)、懂美食,歌舞皆精。

五十一、白居易《長(zhǎng)恨歌》說(shuō)唐玄宗回鑾后要為楊貴妃改葬,結(jié)果是“馬嵬坡下泥中土,不見(jiàn)玉顏空死處”。

五十二、考中進(jìn)士的白居易到京畿周至縣做縣尉,對(duì)上級(jí)不卑不亢,對(duì)草民細(xì)民比較體恤。

五十三、當(dāng)然,結(jié)果是白居易的這些指陳時(shí)弊,鞭撻社會(huì)黑暗的諫章和諷喻詩(shī),不僅觸忤了權(quán)倖,同時(shí)也引起了最高統(tǒng)治者唐憲宗的不快。

五十四、白居易也認(rèn)為,保持簡(jiǎn)樸的生活可以讓自己胸懷坦白,痛快生活,他說(shuō):“奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

五十五、呵呵,難怪你對(duì)華夏文化了解的這么透徹,還會(huì)吟誦李清照的《蝶戀花》,還有白居易的《長(zhǎng)恨歌》,中文還說(shuō)的這么溜。

五十六、據(jù)了解,目前濰坊市區(qū)已達(dá)到分配條件可供居民租住的三個(gè)廉租房樓盤(pán)為華安錦繡櫻園、居易家園和嘉景星河灣。

五十七、有個(gè)典故叫‘漁陽(yáng)鼓動(dòng)’,語(yǔ)出白居易的《長(zhǎng)恨歌》中‘漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲’,這說(shuō)的是安祿山造反。

五十八、白居易在《與元九書(shū)》中寫(xiě)道:“詩(shī)者,根情,苗言,華聲,實(shí)義。

五十九、其中也分明有著白居易自己和湘靈之間的愛(ài)情悲劇的影子在。

六十、該套郵票由當(dāng)代中國(guó)著名畫(huà)家馮遠(yuǎn)設(shè)計(jì),內(nèi)容分別為杜甫吟詩(shī)、東坡填詞、居易醉歌、曹植作賦。

六十一、白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?53、童趣詩(shī)詞:白居易池上。

六十二、還是白居易在施展春秋筆法,隱惡揚(yáng)善?

六十三、故君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以徼幸。

六十四、據(jù)史記載,貞元十九年(803年)春,白居易授校書(shū)郎,掌讎校典籍,刊正文章;正九品上。

六十五、同樣是被貶謫,白居易是“住湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生”,而李白是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”。

六十六、“我不這么認(rèn)為,作者白居易一生得不到朝廷重用、不得志,他寫(xiě)作這首詩(shī)的目的就是以古諷今。

六十六、高考升學(xué)網(wǎng)盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),更能學(xué)到有用的知識(shí).

六十七、西安文物工作者日前在對(duì)唐大明宮遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了“百官待漏院”遺址,證實(shí)了唐代大詩(shī)人白居易等人的有關(guān)描繪。

六十八、自古言人之五官“眼耳鼻舌身”,眼居首位,可見(jiàn)其重要;傅毅的“目流睇而橫波”、白居易的“雙眸剪秋水”、曹植的“明眸善睞”傳誦不絕,可見(jiàn)其美麗。

六十九、白尚書(shū)(居易)姬人樊素善歌,妓人小蠻善舞,嘗為詩(shī)曰:櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。

七十、唐代詠梅的詩(shī)篇不少,如杜甫、李白、韓愈、杜牧、柳宗元、白居易、張九齡、李商隱等諸多名家都寫(xiě)有梅花詩(shī)。

七十一、歷代文壇巨匠李白、杜牧、白居易、文天祥、梅堯臣、湯顯祖以及佛門(mén)高僧黃蘗、鑒真等曾經(jīng)先后登臨,并留有大量詩(shī)文。

七十二、白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”之嘆,因歌女的妙麗顏容和凄慘身世之對(duì)比,格外別致動(dòng)人。

七十三、陳寅恪先生在《元白詩(shī)箋證稿》中指出:“所可注意者,樂(lè)史謂妃縊死于梨樹(shù)之下,恐是受香山(白居易)‘梨花一枝春帶雨’句之影響。

七十四、紅藤杖歷為文人騷客所寶愛(ài),唐代大詩(shī)人白居易特作《紅藤杖》詩(shī),詠道:“南詔紅藤杖,西江白首人。

七十五、值李唐中興之運(yùn),賢才軼出,有諱居易之樂(lè)天者,生而敏悟絕人,及壯,文章詞賦甲天下……做《琵琶行》……晚年益耽詩(shī)酒,結(jié)香山書(shū)社,又稱(chēng)香山居士。

七十六、白居易一生不順,但他“面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”,找到了一種閑適。

七十七、今陜西興市有楊貴妃墓,占地3000方米,墓側(cè)有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩(shī)碑。

七十八、顯學(xué),并非叩開(kāi)仕途經(jīng)濟(jì)的敲門(mén)磚,但周老一生著有《紅樓夢(mèng)新證》、《曹雪芹》、《白居易詩(shī)選》、《書(shū)法藝術(shù)答問(wèn)》等六十多部學(xué)術(shù)著作,可謂著述等身。

七十九、屈身稱(chēng)徒只是一個(gè)開(kāi)端,白居易第二次高調(diào)提到唐衢是在《與元九書(shū)》中,這是白居易被貶潯陽(yáng)后寫(xiě)給好友元稹的一封書(shū)信。

八十、白居易在《與元九書(shū)》中談到自己的學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō):“二十以來(lái),晝課賦,夜課書(shū),間又課詩(shī),不遑寢息矣。

八十一、白居易身在洛陽(yáng),神馳江南,撫今追昔,無(wú)限深情地追憶最難忘的江南往事,使自己得到了一定的精神滿足。

八十二、許遠(yuǎn)曾制此箋分寄白居易和元稹,彼此作詩(shī)唱合。

八十三、于是李白、白居易、歐陽(yáng)修、蘇東坡、陸游、唐寅等等文化藝術(shù)家紛來(lái)沓至,周敦頤和朱熹則先后在山崖云霧之間投入了哲學(xué)的沉思和講述。

八十四、這首白居易的古原草送別,對(duì)這個(gè)案件來(lái)說(shuō)的確太貼切了。

八十五、白居易66歲以后,官職是太子少傅,分管東都洛陽(yáng)之事。

八十六、因此,各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,如李白、杜甫、白居易等的唐詩(shī),吳道子。

八十七、在長(zhǎng)安西市等開(kāi)門(mén)時(shí),與白居易筆下的“賣(mài)炭翁”不期而遇。

八十八、李忱雖然不是追星族,對(duì)白居易、元稹、柳宗元、劉禹錫、李紳、韓愈等大詩(shī)人也是敬佩贊服,很欲一見(jiàn)。

八十九、與白居易和龔自珍贊嘆人才集群“東南無(wú)與常匹儔”互為印證,體現(xiàn)人才與龍城在。

九十、這三人既是白居易的好友,也是劉禹錫的好友,所以當(dāng)白居易寫(xiě)了兩首表示哀挽的絕句寄贈(zèng)劉禹錫時(shí),劉讀后很有同感,便寫(xiě)了此詩(shī)作答。

九十一、別說(shuō)拿沒(méi)出名的白居易名字開(kāi)玩笑了,《舊唐書(shū)》上說(shuō),顧況的特點(diǎn)是“性詼諧”,喜歡隨機(jī)應(yīng)變來(lái)開(kāi)些文字玩笑,“雖王公之貴與之交往者,必戲侮之”。

九十二、老太見(jiàn)白居易聽(tīng)她講得很認(rèn)真,不像一般的浪蕩公子游山客,說(shuō)不定還是一位私行察訪的清官呢,何不再說(shuō)點(diǎn)給他聽(tīng)聽(tīng)。

九十三、從家居易學(xué)和環(huán)境心理學(xué)的角度看,床頭是不宜有尖角相對(duì)的,比如墻角、家居飾品等尖角。

九十四、壯年氣盛、直言無(wú)忌的白居易并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo),反倒給自己惹出了不少?gòu)?qiáng)大的敵人。

九十五、我們都知道詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)史白居易,其實(shí)自古順排下來(lái)還有詩(shī)豪劉禹錫、詩(shī)吏劉長(zhǎng)卿(五言長(zhǎng)城,河間人)。

九十六、孔新冶笑了笑,便又與學(xué)生們反復(fù)講解朗讀李白的《將進(jìn)酒》、《關(guān)山月》,白居易的《賦得古原草送別》,王之渙的《登鸛雀樓》等,都是家喻戶曉的名篇。

九十七、白居易詩(shī)“今朝一澡濯,衰瘦頗有余”,洗一個(gè)澡要寫(xiě)一首詩(shī)來(lái)紀(jì)念。

九十八、白居易的《河陽(yáng)石尚書(shū)破回鶻迎貴主過(guò)上黨射鷺鷥繪畫(huà)為圖猥蒙見(jiàn)示稱(chēng)嘆不足以詩(shī)美之》,也是反映詩(shī)人愛(ài)國(guó)主義的題畫(huà)詩(shī)。

九十九、在艱苦的歲月中,他還風(fēng)趣地把白居易《古原草》改為《母瑞山野火》:“莽莽母瑞山,敵困我自強(qiáng);野火撲不滅,春風(fēng)吹又旺”,以此鼓舞戰(zhàn)士們的斗志。

一百、除此之外,從法國(guó)引進(jìn)的外形特別的寶塔菜、黑豬肉、黃家烤肉以及純糧釀造的居易醬油醋都在展示展銷(xiāo)活動(dòng)中設(shè)立了展位,供市民參觀、選購(gòu)。

一百零一、在他的建議下,白居易讓商玲瓏又找到幾位能歌善舞的小姐,組成一個(gè)樂(lè)班,商玲瓏彈箜篌,謝好好弄古箏,陳寵和陳分別吹奏觱篥和笙。

一百零二、徐鉉的詩(shī)易淺切,真率自然,不押險(xiǎn)韻,不用奇字,頗白居易詩(shī)風(fēng)。

一百零三、自古以來(lái),寫(xiě)西湖的人海了去,關(guān)于西湖的名句也海了去,例如白居易、蘇軾、林逋等人的詩(shī)文。

一百零四、白居易的詩(shī)里面也這樣說(shuō)“競(jìng)渡相傳為汨羅,不能止遏別無(wú)他;自經(jīng)放逐來(lái)憔悴,能較靈均死幾多”。

一百零五、正如白居易的感慨,他們用丹青將情愫浸透在帛紙長(zhǎng)卷里,勾連在掌間把玩的折扇面兒上,任春去秋來(lái)千年轉(zhuǎn)瞬,濃烈的情感一如西湖山水般瀲滟。

一百零六、后期則如白居易新樂(lè)府所詠“時(shí)世妝”形容,特征為烏蠻椎髻,眉做八字低肇,臉?lè)簏S粉,唇注烏膏,影響實(shí)出自吐蕃。

一百零七、今陜西興縣有楊貴妃墓,占地3000方米,墓側(cè)有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩(shī)碑。

一百零八、當(dāng)原上清冽的風(fēng)從齊人高的草甸中吹過(guò)時(shí),陣陣颼颼作響的悅耳聲音匯集在一塊,仿佛是琵琶彈奏中的撥弄,克魯只覺(jué)得心曠神怡,并且很不合時(shí)宜的想起了白居易。

一百零九、“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,這是是唐朝現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易的詩(shī)句,詩(shī)人看到了賣(mài)炭翁的遭遇有感而發(fā)。

一百十、中國(guó)古人說(shuō)忠孝之子要“居易以俟命,不興險(xiǎn)行以徼幸”,這在全球化迅猛發(fā)展的今天肯定是行不通了。

一百十一、鄭州古稱(chēng)滎陽(yáng)郡,滎陽(yáng)郡包括新鄭縣,白居易時(shí)代雖已經(jīng)沒(méi)有此建制,但文人仍喜歡用滎陽(yáng)指代鄭州。

一百十一、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.

一百十二、隋唐以后逐漸成為地方官員,如杜甫曾任右衛(wèi)率府胄曹參軍、華州司功曹參軍,白居易曾任京兆府戶曹參軍。

一百十三、還有白居易《與元九書(shū)》中曰“文章合于時(shí)而著”,即寫(xiě)文章要與時(shí)代合拍。

一百十四、例如廣為人知的李白與杜甫,韓愈與柳宗元,白居易與元稹等人之間的友誼故事,長(zhǎng)久地在人民中間傳為佳話。

一百十五、綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。

一百十六、當(dāng)時(shí)白居易十九歲、湘靈十五歲,情竇初開(kāi),兩人便開(kāi)始了初戀。

一百十七、這里有“詩(shī)仙”李白,有“詩(shī)圣”杜甫,有“詩(shī)魔”白居易,有“詩(shī)豪”劉禹錫……可就這么一個(gè)瘦削的程韜光,居然扎進(jìn)浩如煙海的古籍里,連翻四座大山。